מה מרגישה אשה ש-25 שנים מתוך 26 שנות נישואיה היתה בהריון או הניקה?לשאלה זו מצטרפות שאלות נוספות שמעולם לא נוסחו באופן גלוי והן נוגעות בסיפור החושף את ההשלכות של מצוות פרו ורבו על האשה החרדית. מצווה זו נתפסת בחברה החרדית כאם המצוות. הגבר מצווה על פריה ורביה אך האשה נדרשת לשרת את ההגשמה הדתית שלו. הסרט פותח אשנב להתבוננות מעמיקה ובאמפטיה רגישה להיבטי חייה של האשה החרדית. מרכז חייה הם הריון, לידה, הנקה ללא הפסקה. היא אינה אוטונומית לקבוע את מסלול חייה. עבודת השם מבחינתה נעשית דרך הרחם. ייעודה היחיד הוא האמהות. הסרט יעקוב אחרי סיפורן של 4 נשים חרדיות. ינטל מ"מאה שערים" היא הדמות המרכזית בסרט ובתוך ספור חייה ישולבו סיפוריהן האישיים של 3 הנשים האחרות. ינטל זועקת את זעקתן של חברותיה המדוכאות, השבויות בתוך ציוויים חברתיים ושקולן מושתק. היא חושפת את האמת העירומה. ינטל היא הדמות הדרמטית בסרט ההופכת מאשה צייתנית שהפנימה את הצופן החברתי הנוקשה לאשה עצמאית המורדת במוסכמות החברה. הסרט ישפוך אור על התהליך שעברה.זהו סיפור של דיכוי האשה בחברה החרדית, המתעלמת מרוחניותה, צרכיה הרגשיים ומעולמה הפנימי. כל זהויותיהן מטושטשות ומצטמצמות להיותן אמהות בלבד. האשה היא ראי לחברה החרדית שהיא חברה מסורתית פטריארכלית, המשעבדת את נשותיה שעבוד חברתי-תודעתי, ללא יכולת לפתח חירות פנימית ושלילה מוחלטת לכל זכות של חשיבה ביקורתית.